Сэнно Рикю

Во всяком случае, он проповедовал принцип «всеобщего сбора за чашкой чая», где воин, ремесленник, богач и крестьянин едины в духовном плане, совсем как люди доброй воли, собравшиеся ко Причастию, где уже «нет ни эллина, ни иудея». Это смелая теория; некоторые японцы с восторгом носятся с ней, как с писаной торбой, а другие, напротив, с негодованием от нее открещиваются. По крайней мере тут есть о чем подумать.

Его ученик Сэнно Рикю ввел в обиход использование в интерьере тясицу специально подобранных букетов, устанавливаемых в нишу рядом со свитком, и вообще был известным мастером икэбана. Он же разработал главные принципы разбивки тянива (яп.: «чайного сада») - своеобразного «шлюза» между тясицу и окружающим миром - и был неплохим мастером керамики. Сэн-но Рикю прославился еще и трагической судьбой - он был принужден совершить сэппуку (ритуальное самоубийство) по приказу тогдашнего правителя страны Хидэёси Тоётоми. Причины этого печального события до сих пор до конца не выяснены.

См. также:

Японская чайная церемония

Только время зря потратим

Буддийские истоки тядо

Основоположник Риндзай

Танэгасима и японские новомученики

Магические методики

Три великих мастера тядо

Главные люди

Сэнно Рикю

Сокровенная суть учения

Образ буддистов

Тернистый путь чая

Традиционный подход